三十六计走为上策的成语故事

成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的.故事。

南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回……

这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”

南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”

篇2：儿童的成语故事：三十六计，走为上计

有关儿童的成语故事：三十六计，走为上计

三十六计，走为上计 释义 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 出处 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”

檀道济是南朝宋的著名将领。东晋末年，他随宋武帝刘裕进攻后秦，被宋武帝任命为前锋，攻克洛阳。宋武帝平定中原后，檀道济因军功封为永修县公，任职丹阳府尹，护军将军。

宋文帝时，檀道济又因功升迁为征南大将军、江州刺史。元嘉八年(公元429年)，檀道济奉命率军和北魏开战。当时，北魏在太武帝拓跋焘的领导下，先后攻灭了夏、西秦、北燕、北凉等，结束了五胡十六国的割据局面，统一了黄河流域，和南朝宋形成了对峙局面。

尽管北魏的兵力大于南朝宋的兵力，但檀道济以寡敌众，和北魏的军队接连打了三十多仗。他打一仗，胜一仗，打得北魏军队闻风丧胆。

不久，檀道济率军来到历城，由于后勤供应跟不上，军营中的粮米将尽，军心惶惶。

檀道济知道，自己的兵力和北魏相比，兵寡势弱，之所以能每战必胜，靠的是将士高昂的士气。如果将士们知道真的'粮尽，必将士气低落，后果不堪设想。于是，他决定“三十六计，走为上计”，必须立即退兵。

但他考虑到，手下的将士如果知道粮尽退兵，必然影响军心;而如果北魏军队知道己方粮尽退兵，必将率兵追击。于是，他让人运来大批白沙，只用少量的米覆盖在上面，故意在晚上以沙充米，以斗量之，给人以粮米仍很充足的假象。

这样一来，军心稳定了，而北魏的探子以为檀道济量的真是米，便向北魏将领禀报檀道济军中并不缺粮。第二天，檀道济命令全体将士穿着整齐的盔甲，乘着战车，慢慢地退走。北魏军队怕有伏兵，竟然不敢追赶。

檀道济此次出征，虽然没有一举平定河南，但他在全军粮尽之时，仍能不伤一兵一卒，全军而返，威名大震，使北魏将士听到他的 名字就感到害怕。

后来，“三十六计，走为上计”这一典故，用来形容出路和办法虽多，但只有离去最佳。

《南史·檀道济传》

篇3：《三十六计》读书笔记

今年，我看了一本新书，这本书的名字叫《三十六计》。

这本书收录了各类型的战例，介绍了再不通的环境下克敌制胜的谋略

三十六计走为上计成语故事 扩展

关于三十六计走为上计的成语，其实出自《唱筹量沙》的故事。南北朝時，宋武帝刘裕的开国将领檀道济在一次打仗时，军中粮草己无，后面敌兵紧追，为迷惑敌人，以沙代粮计数，大声唱给敌军听，令敌人误以为檀军粮草充足，不敢再追赶，从此留下了《唱筹量沙》的故事。

后南齐将领王敬则讽刺这个故事说："檀公三十六计，走为上计。"

三十六计走为上计成语故事 扩展

成语解释：指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。

　　成语来源：《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”